Dimanche 22 janvier 2012 7 22 /01 /Jan /2012 18:35

Les douze signes de reconnaissance maçonniques

 

 

La nomination de Xavier Bertrand est le changement le plus important demandé par Nicolas Sarkozy, après l'échec des municipales

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1. Des signes de l'index
Habituellement, le signe de l'index indique au moins une chose : la personne qui l'émet appartient à la maçonnerie "connaisseuse" et activement impliquée dans le mouvement d'édification du Monde Unique sionisto-antichrétien, ou à une autre branche de la maçonnerie ou d'une autre organisation de lutte judéo-maçonnique qui participe au moins d'une manière générale à la grande subversion.

 


2. Le signe "OK"
C'est une alternative du signe au doigt. Lorsqu'il apparaît dans une forme double, il suggère de la contrainte. Il semble que son utilisation dans cette forme soit permise uniquement aux membres de la Hiérarchie satanique se trouvant dans des missions importantes.





3. Le poing
Serré et agité à la tribune, c'est un geste de menace : l'expression de la volonté ferme du Supérieur Secret de réaliser un certain projet. Son but est de déterminer les éventuels "frères" qui opposeraient de la résistance à se mettre au pas. Si le poing s'appuie sous le menton, il remplace le signe du doigt et étiquette son porteur comme un "initié" (et ses paroles et faits comme bénis "d'en haut").

 


4. La pyramide
Elle aussi doit remplacer le signe de l'index, là où celui-ci pourrait être reconnu par les non-choisis en tant que signal secret. Les mains entrelacées, comme par hasard ou en ayant l'air réfléchissant, est un signe idéal de reconnaissance des "initiés".

 

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5. Le jeu de la main
Celui qui commet le geste se dévoile soi-même en tant qu' "initié" ou transmet - en fonction du texte qui accompagne la photo - un certain message/ordre.



6. La main sur le cœur
C'est un geste rare, mais emprunté au rituel des loges.

 



7. La poignée de main
C'est en fait un signe secret de reconnaissance utilisé fréquemment. Si un maçon rencontre, en présence des "profanes", une personne qu'il ne connaît pas de près, mais qu'il soupçonne d'être un frère de loge, lorsqu'ils se saluent par une poignée de main, il appuiera légèrement sur le dos de la main avec le pouce, et l'autre fera de même, s'il est un frère.



8. Le regard vers le haut
Le "regard" désigne celui qui le pratique comme un membre de la loge ou, autrement dit, comme un "connaisseur".



9. Le regard par-dessus les lunettes
Le regard par-dessus les lunettes n'a pas non plus une signification particulière, en dehors du fait que les personnes qui se laissent photographier ainsi, appartiennent au cercle des plus ou moins "connaisseurs". Les messages spéciaux doivent être transmis aux "frères" éventuellement par le texte qui accompagne la photographie.


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10. La main aux lunettes
Ce signal se combine souvent avec le "regard vers le haut" pour souligner qu'il ne s'agit pas d'une photographie au hasard. Ce signal a la même signification, d'appartenance au Sion ou à une de ses loges et, en fonction du texte qui l'accompagne, transmet une indication "interne" ou un message de la Synagogue Satanique.

 

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11. La main à la cravate
Ce signal a une signification bien 
précise, c'est un signal d'alarme qui dit: "Moi, le maçon (ou autre 'initié') X, je suis aux abois. Chers frères maçons, aidez-moi dans la mesure du possible de la position dans laquelle vous vous trouvez".

 

 

12. La main au cou
C'est un geste utilisé plus rarement, et il a la même signification que "la main à la cravate" ("Je suis aux abois, aidez-moi!") et probablement il a été conçu pour le cas où un "frère" n'a pas de cravate au moment où il a besoin de lancer un appel rapide et secret à ses camarades.

Voilà seulement quelques passages introductifs du livre: "Des signaux et des ordres franc-maçonniques secrets transmis par la presse", publié par M. Gregorian Bivolaru.

via konigsberg

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